| 佛教徒是以佛、法、僧为归信或归敬的对象，即归依佛、归依法、归依僧，称为归依三宝。佛是大觉者，他是自觉、觉他而智慧与福德究竟圆满的人；法是由佛所说成佛的方法，以及为什么要成佛的道理；僧是学佛求法，并且助佛弘化、广度众生的出家人。
所以，佛法的发明是佛陀，佛教的重心是正法，佛教的住世是僧众。
佛陀在世，佛教以佛陀为归依的中心；
佛陀灭后，佛教则以僧团为归依中心。
归依三宝，是为了能够学习法宝，要学法宝，必须由僧宝作为良导——包括思想的传授及行为的影响。
所以，作为一名佛教徒，应该要恭敬三宝，表示自己的尊敬与虔诚；作为非佛教徒来说，应该要尊重佛教的信仰，所以都应该懂得一定的礼仪。
释迦牟尼佛灭度后，佛像是佛宝的象征，所以佛教徒见到佛像都应该礼拜，如果不方便，也应该合掌问讯。
到寺院的殿堂里瞻仰佛像，应该按顺时针方向，静默合掌，口念佛号。
在家设置佛堂，应该选择静室，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然，佛像不能面对厕所、炉灶或卧室。
经书典籍是阐发宇宙人生的真理，引导修道者走向解脱之道， 所以佛教徒对于经、律、论三藏都应该生起稀有难得的虔诚之心。
凡是持经书，应该双手捧持，当胸而行；
经书应该放在干净、整洁的高处，防止灰尘、虫蚁等损害；
在阅读经书时，要选择清静的地方，端身正坐，先摄心正意，然后合掌打开经书，阅读后应该用毛巾盖住经书。
在家佛教徒见到僧人，应该要合掌问讯，有时还需要顶礼。下座年轻的比丘见上座比丘，要问讯礼拜。凡是问出家人的法号，应该说：“师父的上下，怎样称呼?”如果要请教出家人一些问题，应该先合掌问讯。
佛教寺院对于任何人都是开放的，寺院中有些活动是在家俗人无论信佛或不信佛都能够参加的，如早晚上殿、上供、讲经法会等；
有些是不允许俗人参加的，如布萨诵戒。人们进入寺院，应衣着整洁、谈吐文明。
到寺院参观时，不能乱敲殿堂内外各种法器；
在殿堂内应免冠，不可吸烟；
在宗教活动进行中，不可大声交谈、嬉笑，不可随意走动，更不能鼓掌。
非佛教徒尤应注意：不能说伤害佛教徒感情的话，不能讥讽佛教徒的宗教习惯。
在寺院殿堂内参观时，如果要使用闪光灯摄影应征得僧人同意；
在诵经时，则不可使用闪光灯。当佛教徒在诵经、拜佛时，自己可以不出声，但应随顺佛教礼仪，合掌时则应合掌，跪拜时也应跪拜。
如果只是随便参加，应该选择向后的位置，以免在需要早退时引人注目，打扰佛教徒的宗教活动。
下面，我们分别介绍一下合掌、问讯、礼拜三者的意义及方法。
【合掌】
又称为合十，即两掌相合，十指相并，平胸端直，集中心思，表示恭敬礼拜。
合掌本来是印度自古所行的礼法，佛教沿袭而使用。
印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，所以有分别使用两手的习惯；但是，如果两手合而为一，则为人类神圣面与不净面的合一，所以通过合掌来表现人类最真实的面目。合掌除了表示衷心敬意外，也表示返本还源，人于非权非实，事理契合的意思。
【问讯】
是敬礼法之一，原来是向师长、尊上合掌曲躬而请问其起居安否。
《大智度论》卷十，记载有两种问讯的方法，如果说“是否少恼少患”，称为问讯身；
如果说“安乐否”，称为问讯心。
后来，一般所行的问讯法，以两手相屈，曲腰至膝，操手下去，合掌上来，两手拱齐眉。
佛教徒在拜佛将结束时，以问讯作为结束。
【礼拜】
略称为礼、拜，即合掌叩头表示恭敬。
这是用身体的动作(身业)来表示尊敬的意思，与口业的读诵、称名、赞叹及意业的观察，一起称为佛教的“五正行”。
从广义而言，礼拜对象并不限于佛，如对塔，对长老、和上(尚)等，均可以用礼拜来表达恭敬。
如《梵网经》卷下说，若见上座、和上、阿阁梨、大同学、同见、同行之人，皆应承迎礼拜问讯。
《五分律》卷七则记载，比丘尼先受具足戒者，虽然已百岁，仍然应该礼拜新受大戒的比丘。又如《南海寄归内法传》卷四记载，佛曾经救教弟子，凡是三宝及“大己比丘”都应该礼拜。 ?
但是，在一些特殊的情况下，不宜礼拜。
《四分律》卷六十举出如果上座在大行(大便)、小行(小便)、裸身、剃发、说法、嚼杨枝、洗口、饮、食、啖果等时，都不应该作礼。
《大比丘三千威仪经》卷上列举不宜作礼的五事：
(一)读经、诵经时，不得向上座作礼；
(二)上座在下处，自己在高处时，不得作礼；
(三)上座在前，如果已经过去后，不得作礼；
(四)不能从自己的座位上向上座作礼；
(五)着帽之时，不得对佛作礼。
如果到大殿拜佛，应该注意蒲团的位置，如供桌前的拜垫，是准备给拈香者使用的；
中间的大蒲团，是主法者或方丈使用，所以不可擅自使用。
一般人拜佛，可以使用靠边的拜垫，或者不用拜垫就地而拜，这样更能表示对佛的恭敬。
礼拜的方法：
(1)两手(十指并拢)合掌(斜向上)当胸，站立在蒲团的前面，两足成为八字式，左右足跟距离大约二寸，足尖距离八寸；
(2)分右掌向下，按在蒲团的中心，左掌不动，两膝跨开，跪在蒲团上；
(3)以左掌按在蒲团的前左边；
(4)把右掌从中心移到蒲团的前右边，两掌相离大约六寸；
(5)把头放在两掌中间的蒲团上；
(6)把两手掌向外边翻转(手心向上，这是表示用两手承接佛足，所以称为“头面接足礼”)
(7)把两手曲指反转，仍然按在蒲团的原处；
(8)头离蒲团，由伏而起；
(9)把右掌移在蒲团的中心；
(10)左掌开蒲团，如合掌的形状放在胸前；
(11)以右掌用力撑起，合于左掌当胸，两膝同时离开蒲团。
这样的整个过程是一拜，一般至少三拜，多则用三数递加，如六拜、九拜、十二拜等。
礼拜后，应该问讯退出。 |
