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相传释迦牟尼诞生时就会走路，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的说：“天上天下，唯我独尊”，正当佛祖讲话时，突然天雨花香、九龙吐水，因此在这天有些寺庙的僧侣会用甘草茶做成浴佛水，也称“香汤”，仿效这种情景为释迦像沐浴，因此称作“浴佛节”。浴佛的仪式在佛学佛堂举行。盆内供释迦小像，旁贮浴佛水，佛水是药草煮炼而成，有甘草、百香草等，信徒每匀水淋佛，即饮之。 举行浴佛大典的佛寺，大多也会举行放生法会，以结善缘，增进功德。
浴佛除了纪念佛祖的诞生外，还有洁净世间众生心灵的作用：
1. 浴佛是藉外在的佛來洗涤我们內在的塵尘垢，让自性显发，同证如來的清淨净法身。
2. 除缅怀佛陀之外，就是要我们净心，以浴佛的功德度脫七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难，使法界六道众生出离苦海。
3. 今日社会人心不古，平常我们身体脏了可以用水洗净，衣服脏了也可以用水洗清 ；但人心的污秽黑暗，則要用佛的法水洗涤，故举行浴佛法会，实际上是籍此来洗涤我们的心灵。
4. 浴佛是提醒我们时时保有一顆清净心，透过浴佛节观照自己內心是否清净。
浴佛的功德：
《灌洗佛形像经》中载：“诸善男子善女人，于佛灭后当至心念佛无量功德之力，浴佛形像如佛在時，得福无量，不可称数。”但愿佛子的一念真诚，都能为未來植下无量福慧功德。
1. 浴佛可成就之十五种殊盛功德：常有惭愧；发净信心；其心质直；亲近善友；入无漏慧； 常见诸佛；恒持正法；能如说行；随意当生净佛国土；若生人中，大姓尊貴，人所敬奉，生欢喜心；生在人中，自然念佛；诸魔军众，不能损恼；能于末世，护持正法；十方诸佛之所加护；速得成就五分法身。
2. 《浴佛功德经》有记载：“浴像法，诸供养中最为第一，胜以恒河沙等七宝布施。”
《浴佛功德经》 又有记载，浴佛有以下的功德：现受富乐无病延年；于所愿求无不遂意；亲友眷屬悉皆安稳；长辞八难永出苦源；不受女身速成正觉。
下午放生后，举行了殊胜的放功德焰口法会，本次法会前后共有各地善信发心参与均本次法会，本次法会由上师主法，超度荐拔各人历代先祖、昭穆宗亲、债主孤魂等及“5、12”汶川地震遇难同胞，愿逝者离苦得乐，往生莲域；生者消灾延寿、福慧增长，普愿世界和平、风调雨顺、国泰民安、众生安乐。整个过程如法如律，隆重而庄严。
众人在华严堂静心聆听常德法师讲法，闻法生欢喜，龙天降吉祥。常德法师率众法师带领信众恭诵《瑜伽焰口》，念经忏悔，超度众生，庄严隆重的坛场，殊胜的梵呗里，洗涤着每一个人内心的尘垢。
  
  
  
  
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